瑜伽经 | 第三章 | 26-34 | 总御的附属神通(乙)

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भुवनज्ञानंसूर्ये संयमात्॥ ३-२६॥ bhuvanajñānaṃ sūrye saṃyamāt ॥ 3-26 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御太阳，获知宇宙。

【姚】通过对太阳的总制，(获得)世界的知识。

​​​【莊】[由真戒]對太陽[的修習]，有[了知]世界的智。

【楊】依合參法觀日輪，能知曉此世界。

【石】三耶昧於日，知世界。

【邱】藉由對太陽做叁雅瑪的修煉，你將了知全宇宙的知識。

【成】专念于太阳，便可获得太阳系的知识。

【旭】通过专念于太阳，瑜伽士将知晓七个世界和体内的七个宇宙中心。

【陈】对太阳做三雅马的专注练习，你将获得整个太阳系的知识。

चन्द्रेताराव्यूहज्ञानम्॥ ३-२७॥ candre tārāvyūhajñānam ॥ 3-27 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御月亮，获知星星的排列。

【姚】(通过对)月亮(的总制，获得)星系的知识。

​​​【莊】[由真戒]對月亮[的修習]，有[了知]星位的智。

【楊】依是法觀月輪，能明瞭星宿系統。

【石】於月，知星辰排列。

【邱】藉由對月亮做叁雅瑪的修煉，你將了知星星排序的知識。

【成】专念于月亮，便可获得星系排列的知识。

【旭】通过专念于月亮，瑜伽士将知晓星星的位置和星系。

【陈】对月亮做三雅马的专注练习，你将获得星座排列的知识。

ध्रुवेतद्गतिज्ञानम्॥ ३-२८॥ dhruve tadgatijñānam ॥ 3-28 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御北极星，获知它们的行程。

【姚】(通过对)北极星(的总制，获得)它运动的知识。

​​​【莊】[由真戒]對北極星[的修習]，有[了知星]運行的智。

【楊】依是法觀北極星，能知星辰運行之理。

【石】於北斗，知彼等之運行。

【邱】藉由對極星做叁雅瑪的修煉，你將了知星星運行的知識。

【成】专念于北极星，便可获得星系运动的知识。

【旭】通过专念于北极星，瑜伽士知晓命运的进程。

【陈】对南或北极星做三雅马的专注练习，你将获得星星移动的知识。

नाभिचक्रेकायव्यूहज्ञानम्॥ ३-२९॥ nābhicakre kāyavyūhajñānam ॥ 3-29 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御脐轮，获知身体的结构。

【姚】(通过对)肚脐丛(的总制，获得)身体系统的知识。

​​​【莊】 [由真戒]對臍輪[的修習]，有[了知]身體結構的智。

【楊】依是法觀臍輪，能知曉色身結構。

【石】於臍輪，知身結構。

【邱】藉由對臍輪做叁雅瑪的修煉，你將了知身體系統結構的知識。

【成】专念于肚脐，便可获得身体构造的知识。

【旭】通过专念于肚脐，瑜伽士获得关于人体构造的完美知识。

【陈】对脐轮作三雅马的专注练习，你将获得身体结构的知识。

कण्ठकूपेक्षुत्पिपासानिवृत्तिः॥ ३-३०॥ kaṇṭhakūpe kṣutpipāsānivṛttiḥ ॥ 3-30 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御喉咙穴，抑止饥渴。

【姚】(通过对)喉咙和胃(的总制，可)缓解饥渴。

​​​【莊】[由真戒]對喉嚨穴道[的修習]，飢餓與渴將消除。

【楊】依是法觀喉穴，能不生饑渴。

【石】於喉井，止饑渴。

【邱】藉由對喉嚨的凹洞做叁雅瑪的修煉，你將克服饑渴。

【成】专念于喉咙，便可抑止饥渴。

【旭】通过专念于喉咙凹处，瑜伽士征服饥饿和干渴。

【陈】于喉咙凹陷处做三雅马的专注练习，你将不再饥饿和口渴。

कूर्मनाड्यांस्थैर्यम्॥ ३-३१॥ kūrmanāḍyāṃ sthairyam ॥ 3-31 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御龟脉，获得稳定。

【姚】通过对龟(形)管(的总制，获得身体的)安稳。

​​​【莊】 [由真戒]對烏龜般氣脈[的修習]，[身心成]堅固。

【楊】依是法觀龜脈，能令身心堅穩。

【石】於龜脈，則穩固。

【邱】藉由對龜脈神經做叁雅瑪修煉，你將獲致不動揺。

【成】专念于龟脉，便可稳定。

【旭】通过专念于喉咙凹处的龟脉，瑜伽士能让自己的身体和心意如乌龟一样不动。

【陈】对古尔马神经做三雅马的专注练习，你将可以在冥想静坐时静止不动。

मूर्धज्योतिषिसिद्धदर्शनम्॥ ३-३२॥ mūrdhajyotiṣi siddhadarśanam ॥ 3-32 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御头中的光，获得悉陀的眼力。

【姚】(通过对)头的光辉(的总制，获得)超人的视力。

​​​【莊】[由真戒]對頭上光明[的修習]，而有見[神]的成就。

【楊】依是法觀頂首光明，得具成就者之慧見。

【石】於頭之光，睹悉達。

【邱】對頭頂上的光做叁雅瑪的修煉，你將證得洞見力。

【成】专念于头中的光，便可获得悉达的眼力。

【旭】通过专念于头顶之光（眉心轮），瑜伽士视见悉达。

【陈】对顶轮亮光做三雅马的专注练习，你将会洞察、精通一切。

प्रातिभाद्वासर्वम् ॥३-३३॥ prātibhādvā sarvam ॥ 3-33 ॥

▶ 各家译文

【黄】​或者，通过想象力，获知一切。

【姚】或者，通过占卜，(获得)一切(知识)。

​​​【莊】或者，由直觀智而[了知]一切。

【楊】或由此慧光，遍悉一切。

【石】或以靈光得全體。

【邱】獲致直觀或了知所有的一切。

【成】或者通过直觉知道一切事物。

【旭】借着灵知官能，瑜伽士成为一切知识的知者。

【陈】或者，在自然启发的知识(透过纯净的生活)里，能力自然产生。

हृदयेचित्तसंवित्॥ ३-३४॥ hṛdaye cittasaṃvit ॥ 3-34 ॥

▶ 各家译文

【黄】​通过总御心脏，获知心的意识。

【姚】(通过对)心脏(的总制，获得)心的知识。

​​​【莊】[由真戒]對心臟[的修習]，而了知心。

【楊】依是法觀心，能明心作用。

【石】於心，解悟心地。

【邱】藉由對心臟區域做叁雅瑪的修煉，你將了悟心靈（citta）。

【成】专念于心脏，便可获得有关心的知识。

【旭】通过专念于心脏部位，瑜伽士彻底知晓意识的内容与倾向。

【陈】对心做三雅马的专注练习，你将获得心灵的知识。

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